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古希臘雕塑為什麼都愛穿衣服?

2019-7-3 18:31:12 點擊:
    古希臘的雕塑在西方的藝術領域中占着無足輕重的地位。西方的藝術精神崇尚模範,莊重和謹慎的寫實。可以說都源于古希臘的雕塑藝術。在咱們的傳統思維觀念中,不穿衣服就是不文明的體現,可是古希臘的雕塑藝術中人物為什麼往往都不穿衣服,這和他們的藝術謹慎不會有抵觸嗎?


    答案是不會的,這就要從古希臘的原始社會說起。


    有些人以為古希臘的藝術創意來源于原始社會不穿衣服的習氣,人類在進入農業社會曾經,生産力十分低下,往往把X當作生産力旺盛和歡樂的源泉。人們都以不穿衣服為美,因此在前期古希臘的藝術作品中特别突出了對男女不行描繪部位的表達。到了古希臘後期,不穿衣服的藝術行為更是達到了一定的高峰。


    也有人以為古希臘中不穿衣服的藝術行為,和其時頻頻的戰役以及盛行的體育有親近的聯系。在其時古希臘的人眼中,完美理想型的人應該是體型,血統,發育,身體好的不穿衣服的男女。正是因為這種幹流思維的影響,促使古希臘的雕塑藝術都以不穿衣服為主。從其時藝術發展的本身規律來看,雕塑作為三維空間的藝術,要表達的是人體上的強健,力氣和美麗,而運動場上的優勝者和英勇無畏的戰士,當然是最理想的模特。


    美國出名的學者伯恩斯教授,拉爾夫教授以為,古希臘中不穿衣服的藝術和她們的審美觀念有關。在其時古希臘人們奉獻的觀念中,世間萬物中人是最美的。健全的精神存在健康的身體,在當是其時古希臘人奉獻的至理名言,因此這種突出體現了人體藝術的行為,無疑是最契合古希臘人的審美觀。而審美觀的體現就具體體現在這些雕塑和藝術作品之上。


    而作為我國學者的代表,潘綏銘提出新的觀念。它們以為人類有三種主要的特征,第一種是男女不行描繪部位的不同,第二種則是男女表面,體型的不同,第三種則是由内涵的心理氣質,風度和行為舉止的不同,而其時古希臘不穿衣服的雕塑是其時X高興主義風尚的産物。他在保存第一X特征的基礎上,強調着第二X特征和第三X特征。